Marcelo Zanardo

    Silencio ¿No escuchamos nada? ¿Será posible el silencio? Hasta en la tranquilidad de la noche profunda escucho. El motor de un auto, el viento batiendo la copa de algún árbol, la respiración de mi perro, el paso del tiempo en el reloj.      Me es casi imposible experimentar esa entelequia. Silencio no es solo ausencia de palabras, no es quedarse callado, “hacer silencio”. Solo si contraponemos el silencio al discurso podemos entenderlo de esa manera. El silencio es más, o mejor dicho, es menos; es algo que no existe, y si no existe es lo otro en su más profunda concepción. Ahí, entonces, tenemos que construirlo. Yo construyo el silencio. ¿Será posible experimentar el silencio? ¿Es solo una experiencia o existe en la realidad?     Habitualmente entendemos al silencio contrastado con lo que escucho, aquello que nos seduce y se detiene. Entonces decimos que hay silencio. Realza el contenido de unas palabras, profundiza el significado de...

Marcelo Zanardo - Conservatorio Julián Aguirre Alejandro Brianza - Universidad Nacional de Lanús - CEPSA Conservatorio Julián Aguirre La formación de instrumentistas para la realización de obras mixtas no está muy desarrollada en las instituciones de formación tradicional. La música ha mutado en corrientes y estéticas en las que la electrónica participa activamente. Las músicas mixtas están empezando a ocupar un lugar relevante en los conciertos de música contemporánea. El instrumentista tiene acceso a información que lo ilustra sobre aspectos de la música tradicional como: estilo, descodificación de grafías tradicionales, períodos y sus diferenciaciones, es decir aprende a interpretar, concepto que nos remite a una forma específica de hacer música, relacionada con prácticas específicas, convirtiéndolo en un intérprete de música antigua. La interpretación de la música actual suele no entrar en la formación académica ya que la cantidad de infor...

Breve resumen de Rizoma Giles Deleuze - Guattari          La cultura occidental desarrolló una forma dual de análisis y comprensión del universo. Desde las primitivas epopeyas griegas en las que la fuerzas se desenvolvían entre las positivas del bien y las negativas del mal; lo apolíneo, el orden y la medida, contrapuesto a lo dionisíaco, la pulsión primitiva, el instinto desatado. La proporción en igual medida de cada uno permitía el equilibrio, es decir que las dos formas se complementan y, en definitiva forman parte de lo mismo, no se podían separar una de otra.           Este criterio dual se puede representar como un árbol, una forma constitutiva de las relaciones de elementos. Desde la raíz pasando por el tallo, hasta llegar a las ramas. Esas ramificaciones que poseen un tallo común y que se dividen siempre respondiendo a la rama principal, al tallo generador, con lo cual cada...

La felicidad es un sentimiento efímero, que se expresa con energía justamente por su discontinuidad. Los momentos felices son contradictorios ya que se viven, con frecuencia, en la intimidad. Compartir la felicidad es una experiencia poco habitual. Las relaciones humanas se construyen de momentos e intercambios. El espacio temporal es importante y nuestras experiencias personales condicionan los intercambios. Es por eso que la felicidad se manifiesta tímidamente en los espacios que nos relacionan con el otro, centrando nuestras acciones en beneficio del otro. Estos momentos son poco usuales, nos cuesta entregarnos, vivimos centrados en la individualidad y no comprendemos el sentido del intercambio. Una actitud centrada en lo individual cierra las puertas a la felicidad que es el sentimiento que mueve al hombre, estamos en búsqueda de algo que es difícil de encontrar e inclusive difícil de asir. Sin embargo es lo único que nos moviliza. Es decir: la Felicidad es “movimiento”, nos mueve...

Leo en Barthes:      “Texto de placer: el que contenta, colma, da euforia; proviene de la cultura, no rompe con ella y está ligado a una práctica confortable de la cultura. Texto de goce: el que pone en estado de pérdida, desacomoda (tal vez hasta alguna forma de aburrimiento), hace vacilar los fundamentos históricos, culturales, psicológicos del lector, la congruencia de sus gustos, de sus valores y de sus recuerdos, pone en crisis su relación con el lenguaje.”     Cuando termino esta lectura me salta a la vista alguna relación con la escucha de la música, la que llamamos tradicional, la que se ha hecho clásica por sus... “valores” , y que sin lugar a dudas nos produce un  placer eufórico en el reconocimiento de su “mundo”; veo la cultura en la que se construyó y referencia la mía dándole sentido a las vivencias que poseo, me centra y permite que me encuentre.     Por otro lado observo las nuevas músicas, paradigmas del goce en don...

Existen obras de arte que se dicen de creación espontánea, desarrollando la idea de automatismos, como decía Jean Arp, “el automatismo de la mano”. Se presentan estos “automatismos” como el componente de indeterminación, aquello que no se predetermina sino que se determina a si mismo. Tengo una  fuerte duda respecto de lo que concebimos como obra, e inclusive lo que entendemos por obra artística, frente al desarrollo de una actividad en la que se pretenden automatismos en los que se encuentran subyacentes las profundidades de las historias del subconsciente que nos limitan en la espontaneidad.     El procedimiento llamado “obra de arte” debe su desarrollo a la reflexión de quien la produce y percibe, generando una muestra de realidades llevadas a la dimensión de ideas, una realidad subyacente y probable. La obra es una idea. La visualización de esta realidad es la que produce en el “artista” la pulsión que intentará concretar en una obra. En principio, parece que el...

Marcelo J. Zanardo nació en Buenos Aires el 3 de enero de 1962. Realizó estudios de guitarra particulares con el profesor Calviello, y posteriormente, en el Conservatorio de Música "Julián Aguirre", de la localidad de Banfield, provincia de Buenos Aires. Allí mismo egresó de la carrera de Profesor Superior de Dirección Coral . Egresó, también de la carrera de Profesor Superior de Composición , estudiando con el Maestro Luis Arias, y realizando alternativamente cursos con los profesores Luis Sardo, en Contrapunto y Fuga, y Eduardo Wilde en Armonía Moderna y Técnicas de Vanguardia. Realizó curso sobre Medios Electroacústicos con el Mtro. Daniel Schachter, además de cursos de perfeccionamiento entre los que se destacan los realizados con los Maestros Alberto Grau y Werner Pfafft, en Dirección Coral; en el procesamiento en tiempo real con Max-MSP con los maestros Mikhail Malt y Olivier Pasquet (IRCAM, París). Cursó estudios de Filosofía. DOCENCIA Actual...